内容摘要：对民众生命的爱护和尊重是中华民族的一贯精神。先民们艰难险恶的生存环境是古代神话重要内容。人类已经能够在一定程度上征服自然，神话进入了一个英雄的时代。
关键词：神话 创新 奋斗 生存 民族精神
中国古代有着丰富多彩的神话，它们真实地记录了中华民族在幼年时期的瑰丽幻想、顽强斗争以及蹒跚的足迹。作为中华民族文化的源头，对民族精神的形成有着重要的影响。中国古代神话蕴含的民族精神有以下几点。
一.鲜明的厚生爱民意识
《易·系辞下》说“天地之大德曰生”。对民众生命的爱护和尊重是中华民族的一贯精神。这种精神在神话中也表现得淋漓尽致。例如女娲炼五色石补天，后羿“上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林”，为人类除掉了祸害。英雄们在斗争中付出了很多：大禹“三过其门而不入”，“疏河决江，十年未阚其家”，“股无胈，胫无毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外”，可谓历尽千辛万苦。但他们并不是孤军作战。相传，河伯被禹的精神感动，献出了河图，伏羲帮助禹丈量土地，还有一条神龙和一只灵龟帮助禹从事劳动。可见，对于英雄我们也是相当爱护的。重生意识除了对大众生命的爱护，还包括对生命延续的渴望。神农“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就”，“一日而遇七十毒”。《太平御览》卷七九引《管子》曰：“黄帝钻燧生火，以熟荤臊，民食之无肠胃之病。”这些都体现了人们渴望和自然和谐相处的愿望，在本质上是对保护和发展生命的希冀。
二.深重的忧患意识
中华民族发源于黄河流域，三千年前，黄河流域旱灾、洪涝不断，分布着大量的密林、沼泽、灌木丛。先民们艰难险恶的生存环境是古代神话重要内容。如《淮南子》中神话故事《女娲补天》和《后羿射日》。《女娲补天》中说当时先民们生活的环境是天崩地陷，“火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。”这时的先民真可谓是生活在水深火热之中：除了要躲避熊熊燃烧的大火，还要抵御滔天的洪水；既要提防地上猛兽的利齿，又要注意空中鸷鸟的利爪。每行一步都要处处小心，时时留意，一不小心就有丧命的危险。《后羿射日》中也说到，当时“十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食”。此外，还有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些怪物和巨兽危害人间。这一系列的描述都说明，我们的先民对现实的苦难有着深刻的体验。这些深刻的体验就是留在我们血液里的深重的忧患意识。
三.不屈不挠的斗争精神
面对如此残酷的现实世界，我们的先民并没有退缩，由此便产生了一大批具有反抗精神的神话英雄。《鲧禹治水》中，鲧在洪水滔天，人们的生命财产受到威胁时，“不待帝命”，挺身而出，与洪水进行英勇搏斗。但由于措施不得法，非但没有治理好洪水，反而献出了自己的生命。即使是死，鲧想到的依然是怎样才能治理好洪水。于是，他破腹生禹，有了事业的接班人。禹采用疏导的方法终于取得了治水斗争的胜利。除了与自然界作斗争，原始社会后期的神话中还记录了一些部落联盟之间的斗争。如《淮南子·天文训》中记载的共工与颛顼争帝。共工敢于向大酋长的权利挑战，反映出共工是一个不畏强暴、具有反抗精神的神。他战而不胜，“怒而触不周之山”，使得天倾西北，地陷东南。这种敢叫天地换新颜的威力，也表现出了中华民族不屈不挠的斗争精神。
四.大胆开拓的创新精神
经过一段时间的适应和发展，人类已经能够在一定程度上征服自然，神话进入了一个英雄的时代。人们把自身发展过程中所积累的各种重大发明，以及对各种自然、社会障碍的克服都加在一个个神话英雄身上。这些神话的主人公通常是人的形象，他们都有着神异的经历或本领，他们的业绩就是创造和征服。弓箭的发明应该是原始先民生活中的一件大事，人们把无上的神力和荣誉赋予了后羿。神话中，后羿是弓箭的发明者，也是一个神射手。他凭着自己的勇力和神技射下了九个太阳，除掉了许多祸害，造福了人类。《太平御览》卷十五引《志林》曰：“黄帝在与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃令风后法斗机作指南车，以别四方，遂擒蚩尤。”于是，人们将指南车的发明记在了黄帝身上。出于对始祖的爱戴，后世又将许多发明创造归功于黄帝，如陶器、井、鼎、音乐、铜镜、鼓等。就这样，黄帝在神话中成了一个善于发明创造的英雄。
（作者单位：南阳理工学院教育学院）
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