高中议论文万能素材四篇

万能，1979年9月出生，研究生、博士、副教授。发表学术论文近20篇，作为主要参编者编写的教材、专著3本， 以下是为大家整理的关于高中议论文万能素材4篇 , 供大家参考选择。

高中议论文万能素材4篇

【篇一】高中议论文万能素材

　　很多同学在写议论文时，往往论点很明确，但论据却不足以来论证论点，而导致作文分数低，论据是议论文写作中很重要的一部分，论据的素材可以平时多积累一些。下面是小编整理的可以作为论据的素材，希望对你有帮助。

　　贝楚齐亚尼

　　法国音乐家贝楚齐亚尼，天生侏儒，身高只有1米，由于基因异常，疾病抑制了他的骨骼生长，不但行动不便，视力、听力也大受影响。但他依然热爱音乐，每天练琴的时间超过11小时，每年的独奏音乐会超过300场，后天的努力，让他成功逆袭，成为了著名的音乐家。

　　睿智的大师

　　法国钢琴家贝楚齐亚尼是一个侏儒，身高只有1米。每次演出开始前，他都会在台上面向观众默默站立三分钟。等观众看清看够了他的身形后，才会回到钢琴前，开始演奏。事后，有记者问他为什么这么做，他说，观众们看清看够了他的身形，就可以专注于音乐上的听觉享受了。

　　潜水钟和蝴蝶

　　1995年12月8日，原本是世界顶级时尚杂志总编辑的法国人鲍比突然中风，随后全身瘫痪，只剩下左眼能眨动。他用了两年的时间，用眨眼来选择需要的字母，把字母组成单词，再连成句子，如此往复。每个单词平均耗时两分钟，而整本书依靠大约两百万次眨眼完成，最终写出了《潜水钟和蝴蝶》一书，出版后震撼了全世界。

　　徐溥储豆

　　徐溥年轻时在书桌上放了两个装豆子的瓶子。每当心中产生了一个善念，或是做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆。反之，若言行有什么过失，便往另一个瓶子中投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，于是他就不断反省自己。渐渐地，黄豆和黑豆数量持平。久而久之，瓶中黄豆越积越多，黑豆微不足道。后来他官至宰相，仍保留着这个习惯。

　　索尔仁尼琴：不知情权

　　索尔仁尼琴说“除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。”

　　艺术中的故国之思

　　南宋遗民郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。无根的兰花，寓意南宋失去国土根基。明代遗民朱耷（八大山人）的绘画作品亦以“怪”著称，他画的鸟和鱼，大都翻着白眼瞪人，以此表达对新朝廷的不屑与不满，同时也间接流露了对故国的热爱与怀念。

　　万斯同为国修史

　　明朝灭亡后，万斯同以布衣的身份参与清政府组织的明史修撰工作，前后长达19年时间。期间，他坚决拒绝朝廷给予的官号，也不要政府给予的俸禄，兢兢业业，恪尽职守，主持修撰出了多达500卷的《明史稿》。

　　亚历山大：死了以后依然是两手空空

　　亚历山大一生征战，军功赫赫，建立了跨越欧亚非三大洲的帝国。不过，天妒英才，三十多岁就在巴比伦一病不起。死前，亚历山大特意叮嘱部下，在他死后，一定要把他的尸体运回家乡马其顿安葬，并且，运输途中，要在棺材上凿两个洞，让他的双手从中伸出来。通过这种方式，亚历山大想告诉后人，即便再伟大的人，死了以后依然是两手空空。

　　拿破仑：唯信仰永不泯灭

　　拿破仑一生战功赫赫，曾率军五次击败反法同盟，铁蹄踏遍欧洲，但这一切都随着滑铁卢之战的失败而烟消云散。荣誉如过眼云烟，临死前，据说拿破仑曾对人说：“我曾统领百万雄师，现在眼前空无一人；我曾横扫三大洲，如今却无立足之地。耶稣远胜于我，他没有一兵一卒，未占领过尺寸之地，他的国却建立在万人心中。”

　　欲加之罪何患无辞

　　周亚夫年老，他的儿子私下定制殉葬用的盔甲盾牌，被人以造反的名义告发。汉景帝将周亚夫交给廷尉治罪。廷尉问：“你是想造反吗？”周亚夫说：“我所买的器物都是殉葬用的，怎么说是要造反呢？”狱吏说：“你这样订购兵器，纵使不在地上造反，也要到地下去造反吧！”周亚夫顿时无话可说，随后开始绝食，五天后吐血而死。

　　六福客栈

　　艾伟德是一名英国女传教士，被称为“小妇人”。她1930年来到中国山西阳城传教并从事慈善活动，后加入中国籍，创立了名为八福的客栈，一边经商，一边收养孤儿。1940年，因为日军入侵山西，艾伟德带领100多个孤儿翻山越岭，克服重重困难，徒步行走1000多里，从山西安全转移到了陕西。她的事迹后来被改编成电影《六福客栈》，在西方广为人知。

　　德兰修女

　　德兰修女又叫特蕾莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生致力于消除贫困，于1979年得到诺贝尔和平奖。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。1999年她被美国人投票选为二十世纪最受尊敬的人。

【篇二】高中议论文万能素材

万能议论素材精选

李白

 1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑红尘，走着别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”。

2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。于是大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!

4、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影。但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。

5、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。只留一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

6、应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志，“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”

7、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

苏轼

1、苏轼既是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦，又是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者，更是那个高唱“大江东去”的诗人。苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”；在黄州“倚杖听江声”，写下“大江东去浪淘尽”。

2、 “但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情；“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……

杜甫

1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远；我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是我便有了凌云的志向，于是在我的心中便有了一种充满了自信的豪爽。

2、杜甫安逸自在，于皑皑雪意的风景里，聆听鸟鸣； 杜甫豪情纵天，登上泰山之颠，俯瞰众生； 杜甫忧国忧民，在萧索的鸟泣花凋里，垂泪无言。 贞观的繁华悄然褪色，唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流，而杜甫仍坐在青青的草堂里，疾呼!呐喊!

3、要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

屈原

1、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，屈原就是一位忧国忧民的诗人；“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原是一位信念坚强的史官；“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”，屈原是一位斗志昂扬的勇士；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，屈原是一位不畏强暴的英雄。

2、屈原的忧愤太多，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。

陶渊明

1、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。

2、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。

项羽

1、李清照有诗云："生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。

2、“力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义"，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方”的人，可能就不会是刘邦了。

荆轲

易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为燕国牺牲的意义和人的价值。有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的。两千年弹指而逝，荆柯到底是崇尚节义的侠士，还是冷血无情的刺客已难定论。

孔子

1、每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他坚强的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的升华！

2、他三十而立，办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂；他“有教无类”的教学思想使中华民族的知识传播突破了阶级的鸿沟；他“因材施教”的理念使知识插上了腾飞的翅膀。他不仅告诉学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。小的方面可以修身齐家，大的方面能够治国平天下。他为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的力量。他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。

岳飞

岳飞不与秦桧同流合污，驰骋“八千里路云和月”中，“饥餐胡虏肉，喝饮匈奴血”，然而无奈于十二道金牌的催逼，最终被害于风波亭。面对恶势力的威逼，他选择了国家，虽然是要付出代价的，然而他无悔，他用自己的生命谱写那一曲高昂的旋律，射在历史的回音壁上，筝音回荡。

辛弃疾

一块烽烟染透的方头巾，就是一阕呐喊的词牌，辛弃疾在马背上作词，以江山为纸刀剑为笔，意象纷飞如箭镞，“赢得生前身后名”， 稼轩的金石之容，贯虹豪气，将永载青史。

王昭君

长河落日里，大漠孤烟下，王昭君的跋涉完成了一次超越时空的征途，从矫揉的繁华走向犷悍的蛮荒，从渺远的朝代走向和平的未来。左一脚十年，右一脚十年，把塞外的广袤解读为空旷，把大漠的寥廓咀嚼成凄凉，最后归于黄昏下的青冢，将几卷刻满血泪的青史深埋其中，而青冢的背后正是中原的万里晴空。

李清照

大明湖畔，趵突泉边，垂杨深处，漱玉集中，我分明看到李清照把腰弯成一个大大的愁字。在她心中，爱情凝固，像一个寂寞的小屋；在她的笔下，忧愁不动，累积成一枚远古的化石。一个满腹伤感的奇女子，化国破之凄和丧夫之痛于笔端，吟出了“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的痛彻；吟出了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的辛酸苦楚；吟出了“这次第，怎一个愁字了得”的肝肠寸断；吟出了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈与悲凉。

苏武

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，苏武将其扔进云霄深处；弄一枝秃笔，矮纸斜行，苏武镌刻出对大汉最深的眷念。一边是高官厚禄，一边是忠心赤胆，他秉持对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且歌且行，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

宋江

“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼报义，郸城宋公明”，一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，朝廷的毒酒他一饮而尽，对“忠”和“义”做出了最后的选择。

王勃

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？

贝多芬

原本五彩的世界瞬间悄然无声，那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。贝多芬，一个把音乐看作生命胜似生命的人，如何去面对失聪之苦？然而，他做到了，虽是无声，却仿佛拉近了心与心的距离，让人们感到的是执著于音乐的心在跳动。就是这样，扼住命运的咽喉，煅造了一位乐坛巨人。

海伦凯勒

她87年生活在无声、无光的世界中。一岁半双目失明，双耳失聪。然而她完成了一系列著作，

并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，1965年被美国《时代周刊》评为二十世纪美国十大英雄偶像之一。

【篇三】高中议论文万能素材

高中议论文万能素材 高中关于成功的议论文素材

　　成功的秘诀，是在养成迅速去做的习惯，要趁着潮水涨得最高的一刹那，不但没有阻力，而且能帮助你迅速地成功。以下是小编分享的高中关于成功的议论文素材，一起来和小编看看吧。

　　高中关于成功的议论文素材篇1

　　白天，她是个女佣。臃肿的身材，破旧的衣裙，乱蓬蓬的头发，粗糙的双手，指甲缝里都是黑泥。她干所有的杂役，擦地、刷锅、洗衣、收拾房间，雇主夫人的轻蔑和嘲笑，房东太太尖声的催租和谩骂……她的生活被繁重的劳碌压得喘不过气。

　　但是每当夜晚来临时，在她那间破旧的小屋里，在昏暗的油灯下，她趴在地板上细细地勾画着一幅幅美妙绝伦的画作，嘴里哼着快乐的歌谣——这是她一天中最快乐的时光，画画让她忘记了白日里的劳累和疲惫，忘记了周遭的讥讽和嘲笑。

　　她没有画架、没有画桌，更没有画布，甚至连画画的颜料都是她厚着脸皮赊来的。甚至，她经常自己调制颜料：河底的淤泥、路边的野草、教堂的烛脂、动物血、面包屑等都是她的“独家配方”。她以手指作笔，在一块块小木板上，画着只属于她自己的画。

　　在法国一个名叫桑里斯的小镇上，她的人生岁月已经走过了50年，她没结过婚，只谈过一次失败的恋爱。她是孤独的，很少与人交流，没有人知道她是一个画家，人们只知道她是杜佛夫人家的帮佣。

　　1914年的一天，杜佛夫人家来了一位名叫伍德的客人。伍德是德国知名的艺术评论家和收藏家，他是毕加索、布拉克的知音。在杜佛夫人的晚宴上，伍德无意中见到被随手丢在角落的一块画着苹果的小木板：它静静地站在墙角，但丰饶的颜色赋予了它喷薄欲出的生命力。伍德的眼前一亮，在他看来这幅画不但用色绚丽饱满到让人眩晕甚至窒息的地步。

　　无比惊讶的伍德急忙打听作者的名字，杜佛夫人轻蔑地说：“这不过是家里一个叫萨贺芬的女佣画的，她可从来没学过什么绘画。”在众人惊讶的目光中，伍德当即买下了这幅画。他找到萨贺芬对她说，她是一个才华横溢的女画家，但要继续多加练习，他可以资助她，希望在不久的将来能为她在巴黎举办个人画展。

　　可是，命运对萨贺芬开了一个残酷的玩笑，德国军队打进了法国，一战爆发了。伍德被迫逃离了法国。临走时，他告诉萨贺芬，希望她一直坚持画下去。萨贺芬的生活又陷入了困窘。尽管生活艰难，窗外战火纷纷，萨贺芬就像忘记了一切，每天坚持画画。她信仰圣女大德兰的话：“执着于自己的作品，在锅里也能找到上帝。”

　　13年过去了。1927年的一天，伍德再次来到了法国桑里斯小镇。这时，小镇正举办画展，在画展上，他又看到了“萨贺芬”的名字。他称赞萨贺芬是不服输的伟大画家，并允诺将继续为萨贺芬筹备巴黎画展。

　　萨贺芬说：“先生，您知道吗?执着于自己的作品，在锅里也能找到上帝，当我悲伤时，我会去野外，摸摸树，和花、鸟、虫子说说话，一切就会好的。”

　　在伍德的资助下，萨贺芬的生活有了明显的改善，她第一次购来亮晶晶的银器，第一次有了宽大的画室，她甚至精心布置了房间，并为画展开幕给自己订做了一套一生中最昂贵的纱裙。

　　然而，命运又一次捉弄了萨贺芬。就在画展前夕，史无前例的全球经济危机爆发。事先约定好的巴黎画展因为联办方临时取消只能再议。痛苦失望的萨贺芬又重新回到了破旧的小屋，昏暗的烛光里，她握着画笔，快速、疯狂地涂抹着，直到最后被邻居送进精神病院。

　　1942年，萨贺芬在疗养院寂寞离世。1945年，在伍德的多方努力和奔走下，萨贺芬的作品终于在巴黎和世界各地展出，萨贺芬一举成为法国“现代原始画派”的著名画家。

　　萨贺芬的一生是寂寞的，生前籍籍无名，穷困潦倒。但她又是快乐的，在贫穷和落魄中，绘画一直是她的精神支柱，她在喜爱和执着中实现了自己独特的价值。每一个人来到这个世界都拥有自己独特的使命和价值，每个人的锅里都有一个上帝，因为每个人都是独一无二的。

　　高中关于成功的议论文素材篇2

　　闻名世界的美国石油巨头洛克菲勒，原来只是一家石油公司的小职员。而且，他所做的工作是最低档的、最机械、最没有创造性的巡视并确认储油罐盖有没有自动焊接好。

　　他每天都要上千次地注视着这种作业，注视到眼睛都快长茧子了，真是枯燥至极。

　　也行，这项工作如果是别人来做，要不就会很快跳槽，要不就可能一直做到老死在机器旁边。细心的洛克菲勒却因这项工作成了大富翁。

　　有一次，他突然发现石油罐子每旋转一次，焊接剂滴落39滴，焊接工作便结束了。

　　此后，他一直在想：焊接剂能否少一些呢?如果能将焊接剂减少一两滴，是不是能节省点儿成本?

　　他开始对这个当时被认为无聊的问题进行了长期的观察和研究。

　　不久后，他研制出“35滴型焊接机”、“36滴型焊接机”和“37滴型焊接机”。但经过先后试用，都在焊接后偶尔会漏油，没有获得成功。人们都劝他不要吃饱饭没事干，如果闲着，不如下班后去做兼职。然而洛克菲勒并没有因此而退缩，又研制出“38滴型焊接机”。经过试用后，意外地成功了。不久后，他申请了专利，并找人投资生产出这种新型的节约能源的机器。

　　洛克菲勒节省的只是一滴焊接剂，但“一滴”却给公司带来了每年上亿美元的利润。这也站他后来终于成了美国着名的石油巨头。

　　高中关于成功的议论文素材篇3

　　他生长在爱尔兰的都柏林，刚出生时四肢健全，但严重瘫痪，让他无法移动。他患了非常严重的脑性麻痹，发音不准，全身上下只有左脚能动。7岁那年，他坐着轮椅，和家人到公园玩。几个小朋友正在比赛画画，他用羡慕的眼光盯着他们，“啊啊”地叫着，不肯离开。一个小朋友似乎看懂了他的意思，大声笑道：“你连话都说不清楚，谅你也画不出好东西来!不要吵着我们啦!”

　　他伤心地离开了，回到家，为了让姐姐了解自己的意思，他用左脚从她那里抓来一支粉笔，试着画呀画，可就是画不好。姐姐陪在他身边，鼓励他说：“我相信你能画好，上帝只不过暂时解除了你的武装，让你不能像其他孩子一样画画，但只要肯花工夫练习，一定可以画出精彩的画来。只要敢梦想，什么都做得到。”

　　他渐渐长大了，一直很勤奋地学习用左脚画画、写字。他的家人坚信他的智力没有障碍，只是无法与人沟通。家人下定决心要让他尽可能过正常的生活，于是把他放在推车里，拉着他到处跑，让他多认识外面的世界。他的左脚练得越来越灵活，他竟然学会了游泳。在家时，他总是全神贯注地练习画画，也开始学写作。

　　他的脚趾常常被磨破，但他忍着疼痛继续练;他写的稿子退稿很多，但他没有灰心。他从一个失败前进到另一个失败，但他的热情不减。他告诉自己再多撑一天、一个星期、一个月，再多撑一年吧，慢慢地，他发现他又有了极大的热情。当他的画作在全市获奖，处女作《我的左脚》经历多次修改也得以发表时，他感觉眼界被打开了，原来，人生充满了可能性，他相信，前方一定会有更美好的日子。

　　他品尝到了写作和画画的乐趣，从此一发而不可收。虽然每画一幅画，每写一篇文章，他都很吃力，脚被磨出了血泡不说，他还常常收到退稿，但他从来不肯放弃，他要拥抱每一个机会。

　　他的妈妈通过一位医生的协助，将他送到约翰霍普金斯医院，他获得了很好的治疗。他特别尊敬这位了不起的医生，这位医生后来不仅为他和其他脑性麻痹人士创办了一家医院，而且把他引入文坛。几位爱尔兰知名作家鼓励他创作，他受到了很大的鼓舞。27岁时，他花了很多心血写了小说《那些低潮的日子》。

　　令人兴奋的是，小说一经发表就荣登畅销小说榜第一名，并被改编成电影，由丹尼尔·戴·路易斯主演，戴·路易斯也因该片获得奥斯卡最佳男主角奖。他后来又出版了六本书，另外，他也是一位积极创作的画家。

　　他的名字叫克利斯帝·布朗，听说只有左脚能动、只能发出几个声音的他成了知名作家、诗人和画家，很多人非常惊讶。克利斯帝在日记中写道：“正像姐姐曾教我的那样，只要功夫深，没有什么事做不到!在风雨中，要勇敢坚定;在黑暗中，要咬紧牙关前行;面对沙漠，心中要充满绿洲。只要像蝉一样，经历苦痛，决不放弃，一定能一飞冲天!轮椅上的孩子都应该去尝试每一件事!”

【篇四】高中议论文万能素材

高中作文素材：万能议论文素材精选

　　1、自我认识和别人的期待

　　“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛(山巨源)绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

　　或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

　　2：心灵的选择

　　历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

　　魏晋出英雄——历史学家如是说。

　　我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

　　嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

　　若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！

　　3：假如记忆可以移植

　　沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。

　　昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。

　　4：包容

　　嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。

　　有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么？天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。

　　5：家庭教育

　　凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训：

　　一告后辈要立志，志之必坚。

　　二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。

　　三告后辈要慎言。

　　四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。

　　五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。”

　　六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。

　　我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。

　　所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。

　　有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。

　　6：自虐

　　自虐，实际上是精神的*，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。