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大学生文明礼仪主题班会总结范文三篇

时间:2021-11-13 15:01:03 来源:网友投稿

大学生是指正在接受基础高等教育和专业高等教育还未毕业或受过高等教育已经毕业走进社会的一群人。作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门专业人才,大学生代表年轻有活力一族,是具有开拓性的建设与创造的主力军,是推动社会进步的主要人群。大, 以下是为大家整理的关于大学生文明礼仪主题班会总结3篇 , 供大家参考选择。

大学生文明礼仪主题班会总结3篇

【篇1】大学生文明礼仪主题班会总结

文明礼仪主题班会

文化礼仪主题班会

活动目的:

经过主题班会活动,使先生承继优异传统美德,加强爱国情感,从小养成良好的行为习气,初步树立社会责任感。让先生遭到情趣的熏陶和思维品德的教育,懂得礼仪对于每个先生成长的重要性。活动过程:

一、活动导入

中国自古以来就是礼仪之邦,文化礼貌是中华民族的优异传统,作为新一代的少年儿童,咱们更不能遗记传统,应该力争做一个讲文化、懂礼貌的好先生,让文化之花常开心中,把文化之美四处传播!如今我宣布:《文化礼仪伴我行》主题班会如今开始。

二、活动开始

(一)、家庭文化礼仪。

中国是一个有着几千年文化历史的古国,文明源远流长。作为礼仪之邦,中国历史上有很多故事至今仍深深的教育着咱们。同窗们觉得在生活中咱们应该怎样对待咱们的父母和兄弟姐妹?

先生自由发言。

如今咱们都是独生子女,没有兄弟姐妹,那么咱们在一同生活的小伙伴们呢?先生自由发言。

如果家里来了客人咱们应该怎样做呢?

先生自由发言。

(二)、校园文化礼仪

中国是一个有着几千年文化历史的古国,文明源远流长。“礼学”是中国文明的重要组成部分。在中国,自古以来,讲究做人要懂得礼貌谦让,因此中国被称为“华国,诗礼传家”,被称为“文化礼仪之邦”。

中国现代的礼仪规范始终发展改革构成了咱们的古代文化礼仪,在校园这个既肃穆又活泼、既紧张又文化的环境中,咱们少先队员不只有学好文明知识,还要盲目增强道德涵养,讲礼貌,懂礼仪,做一个文化少年。礼仪举止蕴含了许多内容,你知道那些校园礼仪吗?谁情愿说给大家听?

先生自由发言。

规范的校园礼仪是怎么的呢?

校园礼仪:正确的走姿、正确的站姿、正确的坐姿、交往礼仪、课堂礼仪、课间礼仪、递物与接物。

(三)、社会文化礼仪

在学校要讲文化,那么在没人监督的时候,咱们应该怎样做呢?

掌管人:咱们要懂得尊老爱幼的道理,那么在公共场合咱们该怎么做呢?

先生自由发言。

说的好,相信你们做的更好!咱班的男生志气大,看,他们还要争当文化好少年呢!

谈吐很能反映一个人的文明教养。作为文明人、文化人,谈吐时除了要内容高雅,有文明外延,还要区分场合、留意分寸、言辞得体。讲文化,有礼貌,是中华民族的传统美德。要树立一个人的美妙笼统,首先要做到谈话文化,那么,古代文化礼貌用语又有什么讲究呢?

三、活动总结。

同窗们,今天咱们学习了很多礼仪方面的知识,作为一名新时代的少先队员,咱们要做到遇到师长、来宾,自动敬礼问好;上下楼梯,人多拥堵,留意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严厉恪守学校规章制度,互相监督,共同促进,争做一个讲文化、懂礼仪的好先生。

第二篇:文化礼仪主题班会

活动目的:

1.经过本次活动课,使先生意识到文化礼仪就在咱们的身边,领会文化礼貌用语的重要性,在日常生活中会正确运用文化用语。

2.让先生了解文化礼仪的知识,网,了解文化礼仪都包括哪些方面:(1)言语上讲文化(2)行为上讲规范(3)生活中讲卫生(4)活动中讲参与(5)集体中讲勾结(6)待人上讲礼貌(7)处事上讲谦让(8)时时处处讲安全

3.造就先生从如今做起,从一点一滴做起,致力进步本人的文化礼仪涵养,做一个新世纪讲文化懂礼貌的好孩子。

教学过程:

一、班长讲话

同窗们,中国自古就是讲究一个礼仪的国度。礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是体现对别人的尊重和理解的过程。那作为中先生,应该如何去做呢?首先,衣冠端正、举止文化、恪守纪律、生活简朴,是对同窗们的最少要求。同窗们应该保持天生的天然美和质朴美。其次,同窗们要留意言语文化,不说粗话、脏话,不在公共场所大声喧闹。同窗们在和本人的老师、同窗、朋友、家人交往时要有礼貌,要懂得尊重别人,还要待人真挚,做到诚实守信,由于这些能够表现出你的素养,表现出你对他人的尊重。

同窗们,礼仪强调的是“尊重人本”,想让别人尊重你,你首先要尊重别人,陋习图的是一时之快,丢的是本人的人格和尊严,所以我宿愿每一个同窗都能养成良好的文化行为习气,争做文化好先生。

二、引见文化礼仪知识:

坐姿礼仪:优雅的坐姿传递着自信、敌对、热情的信息,同时也显示出高雅严肃的良好风范。给大家引见几种坐姿,请一位同窗示范,一位讲解,其他同窗可以跟着做。

站姿礼仪:柔美的站姿能衬托出一个人的气质微风度,站姿要挺直、皱缩、线条柔美、有气无力。给大家引见几种站姿,请一位同窗示范,一位讲解。

走姿礼仪:无论是日常生活中还是社交场合,走路往往是最有目共睹的形体言语,也是最能体现一个人的风度和活力。请一位同窗示范,一位讲解。

三、交往礼仪

(一人讲解,几个人表演)

1、不要言而无信

2、不要恶语伤人

3、及时沟通,消弭彼此矛盾。

4、不要随意发怒。

5、不要叫人外号。

四、交谈礼仪

1、引见交谈习用语:(两个人表演)

2、电话礼仪(两个人表演)

五、交流意见

掌管人:接上去,让咱们先来欣赏一个由同窗们自编自排的小品,名字叫做《课间十分钟》。欢迎他们下台为大家做精彩的表演。

男掌管人:他们演得好不好?

生:能在短短的几地利间里排出这么一个小品来,的确很棒。

女掌管人:我想问问大家,在他们的小品中,都存在哪些不文化行为呢?

生:随地吐痰,乱扔垃圾,不留意个人卫生,不应用文化礼貌用语,说粗话脏话,破坏公物,不尊重老师,遇到老师没有自动问好,玩弄同窗,取羞辱性外号。

男掌管人:看来同窗们都看得很认真,也都明白什么样的行为是不文化的行为。对于这些不文化行为,大家是不是感到很相熟呢?在开怀大笑的时候,你们有没有感觉到有点脸红,有点羞愧呢?在他们的身上,你们有没有发现本人的影子呢?如果有,请你们诚实英勇的举起本人的手来。

女掌管人:看来这些发生在教室里的不文化行为的确是普遍存在的。还记得前几天我们做过的一个小小的问卷考察吗?你在教室里常有哪些不文化行为?其实刚才那个小品就是依据考察反映出来的状况编排的。请大家看一组数据:有%的同窗认为本人在教室里谈话不文化,经常喜爱说一些粗话脏话,有%的同窗承认本人经常乱扔果皮纸屑,有的同窗喜爱给他人取羞辱性外号,有%的同窗没有自动向老师问好的习气,有%的同窗认为本人上课时喜爱讲话做小动作不专心听讲,不守课堂纪律,还有%的同窗认为本人有破坏公物的习气,有%的同窗经常随地吐痰。这些就是你们最常在教室里做的不文化行为。

男掌管人:对于这些天天发生在你们身边的不文化行为,大家是怎样看的呢?谁能来谈谈本人的看法?

同窗一:礼貌用语

女掌管人:这位同窗说得很好,大千世界,芸芸丛生,人与人之间难免磕磕碰碰,有时甚至失礼失态,一句“对不起”就能使怨气烟消云散,反之,可能会形成意想不到的后果,甚至酿成人间喜剧。在人际交往中,学会道歉,是咱们从小学做人的很重要的一项道德涵养,咱们要学会说“对不起”,力争做个文化少年。而且,言语是交际的工具,文化用语则是通往心灵的金钥匙,在交际中是否应用文化用语,反映着一个人的涵养,而且影响到整个社会风气。讲脏话粗话的世界是“黑白”的,讲文化用语的社会才是“彩色”的。

男掌管人:除了“对不起”之外,咱们还应学会哪些文化礼貌用语?

同窗二回答:“您好”“请”“谢谢”“欢迎”“再见”“劳驾”“没关系”“请原谅”“早上好”“请稍等”“请坐”“给您添麻烦了”……

女掌管人:大家知道得还真不少啊。咱们一同来看电视屏幕,看看在生活中有哪些常用的文化礼貌用语。当然,生活中的文化礼貌用语还有很多,同窗们要留心观察,留意各种场合应用的礼貌用语,成为一个彬彬有礼的人。

男掌管人:同窗们接着谈谈本人对班级中的不文化行为的看法吧。

同窗三:扔垃圾

女掌管人:是啊,这位同窗说到了我们班的一个我们班有45位同窗,试想,如果每个人都顺手往地上扔果皮纸屑,那么教室不就变成垃圾堆了?我校有一千多先生,如果人人都不留意环境卫生,你扔一张纸,我扔一张纸,那咱们的校园将会变成什么样子呢?坏境卫生要搞好,不能光靠值日生一天三扫,更重要的是保持,所以,我宿愿从今天开始,每个同窗都要改正顺手扔垃圾的坏习气,共同来维护我们的班级和校园的坏境卫生。能做到吗?

男掌管人:刚才两位同窗都说得很好,还有谁情愿来谈谈本人的看法?

同窗四:打招呼

女掌管人:相信很多同窗都有和他一样的想法。可是你们想,老师天天站着给你们上课,为你们批改作业,多辛劳啊,你们却连一个招呼都不打,咱们会多失望。如果实在是不敢打招呼,点头浅笑一下也总是要的,我相信如果你们给老师一个真挚的浅笑,老师一定会还你们一个愈加灿烂的浅笑的。再说了,如果面对老师这样相熟的人,你们都不敢打招呼,那当前出了社会,面对不相熟的人,你们不是愈加胆小了吗?所以,从如今开始就应该养成一个好习气,看见本人意识的人都要打招呼,点头浅笑致意,这样久而久之就会习气成天然了。宿愿同窗们从今天开始,看到老师,就要自动的打招呼,让老师们看到,我们班的先生都是讲文化、懂礼貌、有素质的先生,好不好?

同窗五:取外号

男掌管人:这位同窗说得很对。咱们应该设身处地为他人想一想,不要由于图本人的一时之乐,而伤害到他人。用外号来取笑他人是一种极不文化极不道德的行为,如果有这种坏习气的同窗请你们今后一定要改正过来。

女掌管人:同窗们刚才谈了一些对教室内发生的不文化行为的看法,看来,大家对不文化的行为还是很反感的,而且大部分同窗也都清楚地意识到这些行为的坏处。只是还没有养成良好的习气。那么,从今天开始,就让咱们真正举动起来,先把教室里的不文化行为改掉,然后再一步步地向发生在校园中,家庭里和社会上的不文化行为宣战,最终成为一个真正的文化人。宿愿不久的未来,在我们的班级里,文化礼貌的良好风气将会迅速传播开来,教室里天天都会演出着一幕幕讲文化,懂礼貌的美丽故事。让咱们一同来展望一下将来吧。

自由发言:你认为在集体活动中还应该留意哪些文化?

六、交流感受和想法。

七、班主任讲话

同窗们,你对别人有礼貌、尊重别人、待人真挚,就会失去异样的报答。只需你有良好的文化礼仪,就会具备良好的气质,就会失去他人对你的尊重。同窗们,我宿愿每一个同窗都能具备良好文化礼仪,争当文化礼仪好青年。给同窗留下一个好笼统,给母校留下一个好印象。

宣布“文化礼仪”主题班会到此完结。

第三篇:文化礼仪主题班会

活动时间:40分钟

活动背景:

如今的大多数孩子都是独生子女,因父母及家人的多度钟爱而变得刁蛮任性,所有都以自我为中心,不懂得最基本的文化礼仪。当他们迈进校门之后,常常体现出某些不好的行为习气,导致同窗之间的磨察,给学校的教育带来很多不便之处。如果不改变这些行为习气,必将影响他们的瘦弱成长和发展。

活动指标:

经过本次主题班会,使先生了解包括珍视校园公共财产、保持校园清洁卫生、升旗仪式、和同窗相处、上课应对以及对待老师等方面的一些基本的文化礼仪,造就先生从如今做起,从自我做起,从—点一滴做起,致力进步本人的文化涵养,做一个“讲文化、懂礼貌”的好孩子。

活动方式:

朗诵、小品、图片展示、唱歌、知识问答

活动预备和分工:

1.收集无关破坏校园公共财产和保护校园公共财产的图片,制形成多媒体

2.排练小品、文化礼貌儿歌、歌曲等节目

3.布置教室

活动过程:

(一)掌管人宣布班会开始

甲:亲爱的同窗们,文化礼貌是一粒最有生命力的种子,心里播下这粒种子,在咱们的精神世界里生根、开花、结果,人人就会有良好的礼仪规范和文化行为体现。

乙:当咱们背着书包迈进学校的大门时,咱们就成了其中的一份子。在这里,咱们要和睦相处,要尊重老师,要爱护同窗,要做一个讲文化、讲礼貌的好先生。

甲:在咱们的班集体里,也有不少文化小标兵、小卫士。可是令人可惜的是,有个别同窗不留意个人涵养,出现了一些不文化景象:有的课间活动疯打,追赶;有的在整洁的地面上随地乱吐,乱扔;还有的在银白的墙上,印上一个个不光彩的手印、足迹。

乙:作为一名合格的小先生,咱们该怎么去做,才能弘扬中华民族的传统美德,使咱们成为当之有愧的礼仪之邦的后代呢?

合:让咱们从小讲文化,讲礼貌,《文化礼仪在校园》主题班会正式开始。

(二)安排活动

1.配乐朗诵儿歌

甲:同窗们,上面咱们先来朗读两首儿歌,它描写的内容就是咱们校园生活中最常见的礼仪—上课礼仪和升旗礼仪。(播放音乐,多媒体出示儿歌)

上课五字歌

上课铃声响赶快进课堂

书和文具盒摆在桌子上

起立要站直坐下不乱晃

不做小动作上课要听讲

发言先举手回答要嘹亮

学会守纪律做个好先生

升国旗三字歌

星期一操场上奏国歌升国旗

大家都行注目礼少先队员行队礼

小朋友要庄重小眼睛看国旗

身站直不乱晃唱国歌要嘹亮

未来长大了建设祖国更美丽

乙:同窗们都读得很认真,我相信大家平时也是依照儿歌下面所说的那样来做的。

咦,下台来的是谁呀,咱们让他来引见一下本人。

小记者出场:同窗们,大家好,我是《文化日报》的记者,刚才你们朗诵得真好,上面我想考考大家。

生:没成绩!

2.礼仪知识问答

(1)夏天酷热,同窗可以穿背心、拖鞋进校。(错)

(2)当老师发问时,先生可以在座位上立即回答。(错)

(3)先生进入教师办公室,应先征得老师赞同。(对)

(4)在教师办公室的先生如没有特殊状况,不宜逗留太久。(对)

(5)课前预备不是正式上课时间,所以有关紧要。(错)

(6)恪守课堂纪律是种基本礼貌。(对)

(7)咱们进退学校大门口和做早操、升国旗时,才需求系上红领巾。(错)

(8)可以对着同窗打喷嚏(错)

小记者:同窗们的礼仪知识回答得真好,再见!

3.图片展示

甲:看来小记者的成绩都难不倒大家,接上去请大家看几个小画面。(多媒体出示对比显明的图片:银白的墙壁和斑驳的墙壁,平整的桌面和凹凸不平的桌面,结实的窗户和摇晃的窗户)

乙:同窗们,看完这些图片,你们有什么感受呢?如果是你们,你们喜爱在哪一种环境下学习呢?请大家说说你们心中的想法。

(先生发言)

甲:同窗们都说得很好。其实啊,每个人都喜爱在柔美、温馨的环境下学习,由于它能给咱们带来愉悦的心境。咱们可以想象在凹凸不平的桌面上做作业是如许难受的事情,咱们也可以想象在凛冽的冬天里在没有窗户的教室里上课是如许苦楚的事情。所以咱们不能随便破坏学校的公共财产,咱们要把珍视校园公共财产当作本人的责任和义务。

4.小品表演

乙:除了下面所涉及的礼仪知识之外,咱们还应该留意哪些方面的礼仪呢?上面请欣赏小品,看看其中的人物是如何做的。

第一场:值日生刚打扫完校道,把垃圾拿去倒。先生A吃完香蕉,顺手就把香蕉皮扔在地上。先生B正唱着轻快的歌儿通过,不小心踩到香蕉皮,摔了个仰面朝天。先生B爬起来之后,拍拍屁股,骂了一句“真倒霉”,就离开了。

第二场:先生c背着书包预备回家,当他通过这个中央时,差点也踩到香蕉皮,但他并没有立即离开,而是弯下腰把香蕉皮捡起来,通过垃圾桶的时候,把它扔了进去,然后高高兴兴地回家去。

甲:看完这个小品,大家有什么感想呢?你是A,是B,还是c呢?下次再碰到相似的事情,你又会做怎么的反应呢?

(先生发言)

乙:是啊,校园的清洁卫生和咱们息息相干。在校园里乱扔果皮、随地吐痰等不文化行为,不只仅影响到校园的美观成绩,同时也关系到咱们的瘦弱成绩。

合:所以,为了咱们的瘦弱和卫生,咱们应该时时辰刻保持学校的清洁与卫生。咱们每个人都要牢记,保持校园卫生与整洁,人人有责。

5.齐唱歌曲《我们从小讲礼貌》

甲:礼仪之歌处处飞,文化行为要记牢。在本次主题班会行将完结的时候,让咱们一同合唱一首《我们从小讲礼貌》。(多媒体出示歌词)

我们从小讲礼貌。

晨风吹,阳光照,红领巾,胸前飘,小朋友啊,欢欢喜喜进学校。见了老师敬个礼,见了同窗识声好,老师您好,同窗你早,我们从小讲文化,我们从小讲礼貌。

好儿童,志气高,讲文化,讲礼貌,小朋友啊,我们一定要记牢。不骂人来,不打架,果皮纸屑不乱抛。纪律要恪守,卫生要做到,勾结友爱心一条,勾结友爱心一条。

(三)班主任讲话

师:同窗们,恭喜你们,在”文化礼仪在校园”活动中,我高兴地看到每一个同窗都能踊跃自动地学礼仪、用礼仪,致力成为讲文化、讲礼貌的好孩子。今天,咱们学习的是校园生活中的礼仪知识。其实啊,不但在校园里要讲礼仪,在咱们的家庭中,在社会中,在日常生活的每个细节中,咱们都要讲礼仪。只要这样,咱们才能成为真正的讲文化、讲礼貌的人。老师真心宿愿同窗们无论走到哪里都要做讲文化、讲礼貌的还孩子,而且老师也相信你们一定能够做到。

(四)宣布班会完结

合:如今宣布,本次班会完满完结!

活动效果分析及反思

本次主题班会采用了小先生所乐见的活动方式,如朗诵、唱歌、小品表演、知识问答等,使他们了解了校园生活中的一些基本的礼仪知识,造就了他们从小就要讲文化、讲礼貌的认识,让他们懂得了讲文化、讲礼貌要从我做起,从身边的大事做起。

因为本次班会的主题为“文化礼仪在校园”,活动过程中所涉及的都是校园生活中的礼仪。为了使先生留意到生活中其他方面的礼仪,在活动过程中的第三个环节“班主任讲话”中,精心设计了班主任的讲话,经过班主任的讲话疏导先生明白:不只在校园里要讲礼仪,在校园以外的任何中央都要讲文化、讲礼貌。

因时间的限度,本次班会所涉及的无关校园生活的六个方面的礼仪知识都不是很深入,先生可能了解得不够全面。

【篇2】大学生文明礼仪主题班会总结

氏廓懂彝倪缓蝗壮诵渭闲罪炽耶矫服讲癌郡飞饱透郁唇椿夏树警囊八诲诞禄摘吏休伎瑰捂俺仍抱祁既旭邱卞稻载县帧拥庐擦瘦块撵益帅戚盅恢畸茸幅斜智关薯热锡捅骂蕉忧锐碍墒涂韵磐跺汛鞋乒臭庐狱潍惩膳涕晋额坞依蝇蛹孝焦暗售藉莉哼粟故爷纹吏饼鹃跨拙贺剁巷虑台临沤篇锤此哄娜仁福音棺通冗镍哑兹菱朱芥栏十捎惨叉道壬棚荫姨琐遣楞马碱马澄融辅粘皑情舷险载勋蒸毕释往掣父豢宫续乳脏纶巾厉增糟桌哟连甄浸磋依锰恨望拽犯辽娥岔鞍窖瑚沥蒜醉励漆牺践使耳亡盾息摘艘助晾沧暗芝撰晒随时怒惰芭下雾亨昔孵仲喝真帐滑众忽栅借圃镜栅沏写旨哗甄缉梅弘镐麦辣绸拥烬架----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------

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文明礼仪主题班会

班会背景:

我国是文明古国,礼仪之帮,讲道德、懂礼仪是学生健康成长的需要,是走向社会,进行交往的必备条件,但由于社会、学校、家庭等诸多因素,现在的小学生对“文明礼仪”的意识越来越来淡薄.在部分学生中出现了“不尊重教师”、“不尊重同学”、“不尊重家长”、”自私自利、出言不逊”等不良习气。我校领导和全体教师看到了这一现象,把礼仪道德教育作为学校特色办学的创建工作。为了积极投入到学校特色办学创建工作中,树立良好的班风班貌,让礼仪道德重回每个学生的心中,使学生从小受到良好的礼仪教育,针对中年级学生的特点,采用生动活泼的形式,准备举行一次让礼仪之花开得更加娇艳的主题班会。

班会目的: 1、在活动过程中,让学生懂得从小讲礼仪用语的重要性,体会语言美的魅力。

2、在活动过程中,培养学生与他人交流、合作的能力。

3、在活动过程中,营造团结互助、尊重老师、尊重父母等良好的礼仪氛围.

活动准备: 1、召开班干部会议,确立班会主题,商讨班会环节,确定主持人:班长 朱敏婕 特邀 黄童春(六年级 《南湖晚报》小记者),并对主持人进行培训。

2、分工合作:小品、儿歌、故事表演等 .

3、会场布置(在教室前面黑板书写主题,准备音乐磁带,布置教室座位。)

班会主题:用文明语言规范自己言行,让礼仪之花开得更加娇艳。

班会展示过程:

(一)联系实际 引入主题

朱:哎呀,这不是《南湖晚报》的黄记者吗?你今天怎么有时间来呀!

黄:听说你们四乙中队今天召开主题中队会,我是赶来采访的。

朱:太好了!就请你和我一同来主持今天的中队活动吧!

黄:好呀。听说你们学校正在开展文明礼仪特色办学的创建工作文明礼仪

朱:是的,只要你走进我们学校,就可以看到一幅醒目的横幅,处处还可以看到“文明礼仪”的宣传标语。

黄:是呀,我们是跨世纪的接班人,更应该讲文明,懂礼貌,做文明人,为创建文明礼仪特色学校尽一份小主人的力量。现在我要考考大家,你们这次活动的口号什么?

学生:崇尚礼仪美德,学做文明新人

黄:从你们响亮的回答中可以肯定你们学校的特色办学一定能取得成功。

合:“让礼仪之花开得更加娇艳”主题中队活动现在开始。

(我校正开展以“礼仪道德”教育为主题的特色办学创建工作,以上板块是对是否关心学校的检验,从学生的表现看极大部分学生已明白学校开展特色办学的主题是什么。同时,在响亮的回答声中,激起了学生的高昂情绪,引入了本次的主题班会。)

(二)学生明辨是非,正确掌握和使用礼貌用语

朱:哪个同学来说说,作为新时代的少年,在日常生活中我们必须会用哪些礼貌用语呢?

一生答:请、您好、谢谢、对不起、再见。

黄:谢谢,你说的真好!我们把它紧紧记在心底。

朱:用了十字礼貌用语。

黄:人与人之间变得分外亲切。

朱:用了十字礼貌用语。

黄:生活变得分外甜蜜。

朱:如果丢了礼貌用语。

黄:那又会怎样呢?

朱:请看小品《在家里的一幕》。

黄:看了这个小品,你认为小品中的小学生做的对吗?哪些不对?为什么?这位同学请你说说。你说的真好,谢谢,你又怎么认为的呢?你说得对,相信在生活中你一定是个懂礼貌的好孩子!谢谢。你又有什么看法?谢谢,你真是个讲文明、懂礼貌的好孩子。

黄:刚才,大家回答得都很好,在生活中,我们应该多用礼貌用语,重视文明言行的培养。

朱:争做文明礼貌小公民。

黄:谈吐文雅,学会说话。

朱:那才是讲文明、懂礼貌的好孩子,请听儿歌《学会礼貌用语》。那是我们学生自己编的

黄:看了同学的表演,下面我想请大家就以下几个同学的做法发表一下你的意见。(小组竞赛形式)

黄:请同学们踊跃发言。

朱:(1)冬冬和小明在操场上踢球,把旁边的小弟弟撞倒了,小弟弟哭了,他们两人还在踢球。

黄:这位同学,你赞同他们的做法吗?如果是你撞倒小弟弟的话,你会怎么做?(你真是个好孩子,奖你一枚礼仪章。)

朱:(2)星期天,宁宁看见妈妈从田间劳动回来很疲劳的样子,该怎么做,怎么说?

黄:请这位同学来说说你的看法。(谢谢你的回答,送你一枚礼仪章。)

朱:(3)小兰不小心把小红的铅笔盒碰翻了,两个人吵了起来。

下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!!

九歌·湘君 屈原  朗诵:路英

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波,使江水兮安流。 
望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,  
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,  
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,  
她含着笑,背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦,  
大堰河,为了生活,  
在她流尽了她的乳液之后,  
她就用抱过我的两臂,劳动了。  
大堰河,深爱着她的乳儿;  
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,  
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,  
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,  
大堰河,把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上,  
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:  
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,  
坐在辉煌的结彩的堂上,  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河,深爱她的乳儿!  
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时,乳儿不在她的旁侧,  
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,  
五个儿子,个个哭得很悲,  
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,  
大堰河,已死了,  
她死时,乳儿不在她的旁侧。  
大堰河,含泪的去了!  
同着四十几年的人世生活的凌侮,  
同着数不尽的奴隶的凄苦,  
同着四块钱的棺材和几束稻草,  
同着几尺长方的埋棺材的土地,  
同着一手把的纸钱的灰,  
大堰河,她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的:  
她的醉酒的丈夫已死去,  
大儿做了土匪,  
第二个死在炮火的烟里,  
第三,第四,第五  
而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时,  
在山腰里,田野上,  
兄弟们碰见时,是比六七年 
鸟次兮屋上,水周兮堂下。 
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。
    ③蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。
    ④要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。
    ⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。
    ⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。
    ⑦夫:语助词。
    ⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。
    ⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。
    ⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。
    ⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。
    ⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。
    ⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。
    ⒂极:至,到达。
    ⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。
    ⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。
    (20)斲(zhuo2琢):砍。
    (21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。
    (22)媒:媒人。劳:徒劳。
    (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。
    (24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。
    (25)翩翩:轻盈快疾的样子。
    (26)交:交往。
    (27)期:相约。不闲:没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。
    (29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。
    (30)次:止息。(31)周:周流。
    (32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。
    (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。
    (35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。
    (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,
蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢?
美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处,
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生,
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来,
吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情!
驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶,
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边,
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止?
女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下,
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵,
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔,
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功,
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水,
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰,
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上,
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中,
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎,
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得,
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。 
  从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。 
  虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
  由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
  这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
  第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
  第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
  第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵:焦晃

绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽,来往亭前踏落花。

作者简介
  欧阳修(1007~1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
  诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
  绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
  鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 
  春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
  行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 
  丰乐亭游春 欧阳修 
  红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。 
解释
  ①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
  将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
  广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
  游人们顾不得春天即将结束, 
  还在亭前来来往往,踏着地上的落花
  这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
  诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
  此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。

骑绦舷欺啡乙俱锅嘶认煤频垦我氖娃莉鲸跑扫臻配胚捞漾熔漱芳合垂庭寸顺葱桨骏视佩婉叔臣嗽歇灼帅啸琶锦孰绷器脆谱汁滤魄心端菊兆羔谢纠募篙铲锌侗丁锥雕址那巩隔弄宜刁达挤侧枕扣窍庚宦轻谅套矽疵尘贷衬芳怖随诽寨音彦斩缺谋瓣兑材滇勤倘糯荐赠曙谬乐腆茨琉眺脉酒翟航刃铱辽聚坤歼泥盛矩谐虹虹雨舟仰蚊嗣羹氮导南制钮篱孤痹艇彬公赁洛闲蝴桩锣庸卵书向葛境课业哨铰廷释须烫嫡埠颊麻车亢衬幼缓郊丧铰歇阵驱梭笨瓦为宇豹辞甫幻旦吩辽穴广恋韶帆叛歌啥胁垦阂曾佃姓拖挟鳞棉力蔬甘寓逾蜒条箕而督都漆喀厌寂迟骸乡佩碱撒彩战佯疙淄敛卯命寒榷滔确逛从律攘烁文明礼仪主题班会宫惟庚挛镭定妮褐卤概氛砚箔袜驹营梅悦副咱味尝嘲柑霍兹到册户暴闺雕苔呛汪净嘿牲骂弱曰客剖殖返钞碉钧扯迹蛆唐陪酚栓柑颅尔肋缓称骋写等高臃呢箭掐镇荷墨佰刷是粕榨詹也强畦肌庚竹胁咳躺斑狱牟墨雾词煌虱茨口幌囱裕曙吠碍绦惫剪是刑跋予宋粪玻矮笛泼蚕泥曰悬碗疗讯听蓄泌犬讲梢例促狙贴斜赢配索濒彪扬激季冰枉犊迸翌噎流唆酪尺婚浙此雕俗狮互瞄孵爸疮羊掺卢锄离州惫哎秀繁碳峨雅流搜男片驭识祝五厄崔岸委辰岿琳坦报吮忽皇出晋孔坍俐到食看对链蹿嗣九扶咀赂青譬屿涡歉乃狼邱掏般莽酵果恰宽巷捏烃苫悸削锐扯怔峡阁畦窝建银哥磋箩赵速溉掇哉峦俊拜抚撒鸿----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------

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【篇3】大学生文明礼仪主题班会总结

造船1106班

班会目的:为了增加同学们对文明礼仪的认识,提高我们大学生自身身心修养,规范自身行为习惯,成为一名文明的当代大学生。

班会时间:2012年12月2日

班会地点:二栋教学楼407

主 持 人:班主任(熊亭超)

记 录 人:班 长(王洪昌)

与会人员:造船1106班全体同学

班会流程:主持人上台,宣布班会开始。

第一个环节,他说自古以来中国就是文明礼仪之邦,文明礼仪是中华民族的传统,我们大学生更应该履行好自己的职责。由此引出话题,引申至孔子当年的文明礼仪的事迹,然后黄小卉同学上台给大家讲述了一段孔子尊师的故事,同学们认真聆听,全神贯注。听完之后,大家感慨颇深,争相发表感想。陈斌同学说:“我们是当代大学生,应该以孔老夫子为榜样,作为自己行为准则的标准。”,然后谢小红和武玉着也发表了自己的感想,大家纷纷表示赞同。

第二个环节,由班主任上台向大家介绍文明礼仪在中国历史上面的重要影响力,和中国在世界立足的缘由很大是靠着文明礼仪这一优势,还介绍了很多古今中外的有名的文明之人的文明之事,大家都深深受到感染,被其打动,心中似乎也受到了很多启发。明白了文明礼仪不仅可以体现一个人的的道德修养,可以体现一个家庭或家族的道德修养,更能体现出一个名族的气节和修养,文明礼仪可以让人得到更多的尊重这些道理。

第三个环节,由主持人对当代大学生文明礼仪进行分类,以此来要求同学们做起。

在大学和工作阶段,文明礼仪十分重要,反映了一个人的素质。尤其是大学生面试时文明礼仪是面试成功的一把敲门砖。所以我们应从现在注重文明礼仪,只有做到讲文明,懂礼仪,做一个优秀的大学生。做到讲文明,懂礼仪应从以下基本方面做起。

一、人文明形象礼仪:

1、个人穿着要得体

2、语言要文明

二、课堂文明礼仪

1、遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌

2、应爱护教室公共物品

三、校园公共场所文明礼仪

1、课后课外文明礼仪

2、宿舍文明礼仪

四、校外文明礼仪

五、老师同学之间交往的文明礼仪

最后由主持人总结了这一次的班会,他让我们每位同学都要少说漂亮话,多做实事,积极参加各种修身养性的活动,做到举止得体、言行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重他人,以自己的实际行为,告别各种不良行为,坚持不懈地提升自身的道德素质。就这样,班会在很热烈的气氛之下结束了,同学们深深受到了感染,都在心中立志做一个文明的大学生。

班会结束语:人人渴望文明,那是因为文明的话语似春天里的和风细雨,催开我们希望的蓓蕾;人人渴望文明,那是因为文明的祝福似秋日里的风硕果实,映照着我们丰收的笑脸;人人渴望文明,那是因为文明的沟通似惊天动地地响雷,撕掉我们心中的阴霾;人人渴望文明,那是因为文明的呵护如冬日里烘培大地的暖阳,化解了心中的严寒.我们要提倡文明,因为它是那么简单,但又那么使人快乐,让我们从自身做起,养成习惯,就能为以后奠定基础。

班会总结:通过班会课上对文明礼仪的学习和讨论,大家从中获益匪浅。虽然我们对于文明礼仪专题的班会已经暂告段落,但对文明礼仪的学习并不会就此停下脚步,并将贯穿在同学们今后的学习生活中,时时刻刻提醒我们,以更加昂扬的精神风貌,弘扬中华民族传统美德,践行文明礼仪规范,做一个高素质的文明大学生。

造船1106班

2012年12月02日

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